吴用拼多多视频,吴用的人物形象

吴用人物形象分析：

1、沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计。

2、结交广泛，广纳贤才，知人善用。

3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

4、对宋江尽忠。

5、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。

吴用，表字学究，绰号智多星，道号“加亮先生”，是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。

吴用不但有用，而且不可替代！

严格意义上说，梁山好汉中，只有两个人不可替代，一个是宋江，另一个就是吴用。

一个是领袖，一个是智囊，只有这两个人在一起，才把梁山治理的蒸蒸日上，聚集起来一百零八条好汉，这里面吴用的作用功不可没。

既然说吴用不可缺少，那么就得说说他都有哪些常人不及的优点。

梁山好汉中，吴用结识的人最多

宋江名满天下，号称及时雨。可是未落草前，宋江在江湖上只认识自己的两个徒弟孔明孔亮，外加花荣，仅此三人而已。

卢俊义号称“棍棒天下无双”，结识的更是只燕青一人。

其他的主角，林冲，鲁智深，武松等好汉，也都只是认识三五人，也都不多。

认识梁山好汉多的孙立，登州派小集团，都是亲戚关系。李俊的江州派，已经算是落草了，结识的几个好汉互相之间都是有来往的。

唯独吴用，在梁山好汉中，结交的好汉最多，真的可以称得上是“秀才不出门便知天下事”。

吴用结交的好汉有，阮氏三雄，晁盖，朱仝，雷横，金大坚，萧让，戴宗等。

就连公孙胜见到吴用，也说久仰加亮先生大名，可见吴用早已经在江湖上闯出了名号。

我猜想，吴用这个加亮的名号和左宗棠的今亮有异曲同工之妙，都是拿诸葛亮做比的，左宗棠说他是当世的诸葛亮，吴用说他自己是比诸葛亮还要更胜一筹，还要加点亮！

从吴用的字号，可以看出吴用的志向，却非寻常人可比！

吴用算无遗策，为梁山建功无数

且不提家喻户晓的智取生辰纲，只说梁山的历次征伐，都有吴用的功劳。

三打祝家庄是吴用的连环计，先是通过擒获扈三娘，让扈家庄脱离了祝家庄为首的联盟关系。通过登州派的孙立等人做内应，不但救出梁山被擒获的诸人，还彻底消灭了祝家庄。又通过假扮太守，赚取了李应上山。

为了骗卢俊义入伙，吴用亲自去假扮算命的人，骗卢俊义出门避祸，最后攻下大名府，成功的把卢俊义带上梁山入伙。

打曾头市，用里应外合之计，斩杀了曾家五虎，捉住了史文恭为曾天王报了仇。

赚取关胜，擒拿住董平，张清~～都是采用了吴用的计谋，才让这么多好汉上山入伙。

吴用不但计谋百出，而且算无遗策，一切都在吴用的掌握之中。

想想看，晁盖出兵攻打曾头市，如果有吴用跟随，晁盖还会中计么，林冲劝不住晁盖，但是吴用定能劝住晁盖，定然也就没有晁天王中箭含恨而死的悲剧了。

吴用善于察言观色，洞悉人的弱点

智取生辰纲事发，晁盖吴用等人上了梁山，你看看吴用对王伦和林冲的分析:

吴用道：“兄长性直，你道王伦肯收留我们？兄长不看他的心，只观他的颜色动静规模。”晁盖道：“观他颜色怎地？”吴用道：“兄长不见他早间席上与兄长说话，倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了。虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。若是他有心收留我们，只就早上便议定了座位。杜迁、宋万这两个自是粗卤的人，待客之事，如何省得？只有林冲那人，原是京师禁军教头，大郡的人，诸事晓得。今不得已，坐了第四位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦，心内自己踌躇。我看这人，倒有顾盼之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并。

让人佩服的五体投地，简直是别人肚子里的蛔虫，能够看穿一切。

为了能让朱仝上山，吴用不择手段，知道朱仝是忠义之人，一定不肯上山。就采用釜底抽薪之计，让人把朱仝引开，让李逵杀了小衙内，逼得朱仝不得不上梁山。

看出宋江的实力更强，知道凭晁盖和自己的力量不足以和宋江对抗，就倒向了宋江，让晁盖成了孤家寡人，人品固然让人不耻，但我们也不得不承认，一山不容二虎，宋江成为梁山寨主，是早晚的事。

晁盖的遗言让宋江犯难，吴用先是以梁山不能一日无主的说词，让宋江暂领寨主职位，化解了危机。

知道宋江没有擒拿史文恭的本事，别的将领擒拿也是难题。

就通过大圆和尚之口，转移话题，捧出个卢俊义，一定要接卢俊义上山。吴用又通过精确的计算，让史文恭撞到卢俊义的枪口上，终于解决了晁盖遗嘱的难题，果然好手段！

结语

吴用作为梁山的军师，为梁山的发展壮大，做出了极为重要的贡献。没有吴用的出谋划策，梁山很难有这么辉煌的成就，所以说，吴用不是无用，而是梁山万不能缺少的奇才！

吴用在《水浒传》中是一位重要的角色人物。吴用又称为智多星、吴学究、吴加亮。其中他被称为智多星，是说明他是一位足智多谋的人物。其曾和晁盖等人智取生辰纲，上梁山后，先辅晁盖，后竭力辅助宋江。为梁山水泊的军师，当时梁山的军事行动有一大部分是有吴用策划的。梁山大聚义后，吴用在梁山一百零八位兄弟中排名第三。

梁山招安后，吴用随梁山四处征讨，平定方腊后，虽然梁山损失惨重，所剩无几，但吴用所却幸存者之一。方腊平定后，吴用被大宋朝廷封为武胜军承宣使。在宋江死后，吴用和花荣有感宋江仁义，于是自缢于宋江墓前。

吴用称为智多星，他是以足智多谋著称。那智多星作为梁山好汉之一，他的武艺如何？

的确，吴用的性格是沉着冷静、足智多谋。书中的吴用也是似秀才的打扮。然虽如此，作为梁山好汉之一的吴用、作为梁山军师的吴用，还是会武艺的。只不过吴用太过足智多谋，所以他的武艺的能力被他智慧的掩盖，以至于让人忽视了吴用的武功。

在《水浒传》中，虽然吴用冲锋陷阵、与敌将对阵厮杀的情节不多，但书中还是有吴用出手的故事情节。

比如在《水浒传》第十四回中写的，刘唐因见雷横拿了晁盖给的银子，刘唐心里不快就赶过去要，之后雷横就和刘唐打了起来，书中是这样写的:

“众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人挚两条铜链，叫道:你两个好汉且不要斗。我看了多时，权且歇一歇，我有话说。便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外。立了脚。”

刘唐、雷横的武功在《水浒传》中虽然不是一流，但是他们毕竟位列于梁山三十六天罡之列，亦说明他们的武艺不低。但是吴用却可以用铜链就中间一隔，两个人就收住了朴刀而罢斗。

换而言之，吴用虽然似秀才打扮，但是他却有武器铜链，说明他是会武艺的。同时他能使用铜链为武器，又可以隔开刘唐和雷横，则说明吴用武艺还是有些高强的。由此可见，吴用在梁山可谓是一个文武双全之才。

吴用宋江刘唐用激将法激将了林冲，借林冲之手杀了原梁山大头领白衣秀士王伦。因为林冲早于吴用等人上了梁山，可王伦是个肚量狭獈之人，怕武艺高强的林冲取代他的位置，一直没有答应林冲留下，找借口让林冲另找去处，林冲一直心怀不满。吴用宋江利用此点，激将林冲杀了王伦。

《水浒传》中，吴用的整体形象是智慧的化身，作者把吴用的英雄才略写得栩栩如生。作者将这个特定时期的历史人物置身于宋末的农民起义风云中，展示其性格的复合性。

吴用的性格具有现实性。虽然《水浒传》强化了“智多星”吴用智慧性格，但并没有把他照写成一具简单的智慧之王。他虽有济世之才却缺乏济世之志。吴用乃“一村中学究”，虽无封建知识分子的消和多元性，使之现实化。不甘于现状，但其替天行道的志向也只能依靠宋江领导的梁山起义大军才得以实现。否则，吴用再“智多”，也只能是一个碌碌无为的乡村教师。

吴用的性格智慧也有两面性。如战乌龙岭时，用计失误，使梁山人马折损；作为军师，没能阻止晁盖负气攻打曾头市等。这些情节并非作者有意破坏吴用的“智多星”形象，实际上喻示人的智慧即使“超凡”也有不能脱俗之时，也不一定能拯救人类以摆脱困境，从而深化了吴用形象的多元性和复杂性。

吴用的性格还有忠君、宽仁、重义气、轻原则等。如他对宋江的计划有时虽不赞同，却“说归说，做归做”；在重大的招安问题上，不与宋江争执，处处附从；与众英雄好汉和睦相处，其顾全大局；梦系宋江并不辞遥远径往探看，知其死后，不惜以身相随，这些事例显示其重义如山的性格。但同时，所有这些都表明了吴用始终摆脱不了封建忠义意识的束缚。

聪明，可以为大家出谋划策，他是梁山泊首席军师

“智多星”吴用：有用？无用？

吴用，在梁山泊坐第三把交椅，天机星，绰号“智多星”，属于机会主义者，堪称“墙头草”，异常讲政治，最后被“赵家人”玩死。

吴用，谐音“无用”，白面须长，与宋江这个黑三郎合在一起，让人立马想起来“黑白无常”。应该是梁山泊学历最高的，毕竟“万卷经书曾读过”。

终其一生，都在用一些小聪明给那些无辜的人下套，不少人,是被他“逼”上梁山。与宋江沆瀣一气，削尖脑袋往体制里边钻。

先是跟随晁盖，后来投奔宋江，最后接受招安归降大宋，吕布那个“三姓家奴”的绰号送给吴用，恰当不过。

（一）

在第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》里边把吴用的小人嘴脸写的透彻了，纯粹是见财起意，并且计划不周密。

施老头竟然用“智取”这个高帽子戴给吴用，真是老糊涂了，整个过程能叫智取吗？具体可参照《“替天行道”不过是个幌子，当真，你就输了》里边对本次抢劫的描述。

这次抢劫害了“青面兽”杨志，本来好好的一趟活，让晁盖的“七人集团”给毁了前程。

本以为神不知鬼不觉，谁知道很快就露馅，这可是典型的“成事不足败事有余”。上梁山，没人逼，纯粹是自己作的。

最大的受害者其实是晁盖，本来就是本地富户，虽然不是首富，但是小日子也是蛮滋润。

他有今天，纯粹是他爹妈管教不严，成人后又由着他的性子来，这不是瞎胡闹吗？如果早点娶个媳妇，给他生几个大胖小子，天天给娃换尿不湿、洗屎布就把晁盖折腾的没脾气了，哪有心思去打生辰纲的注意啊？

吴用这种手无缚鸡之力，却异想天开干点大事，计划不周密，搞的几个人如同丧家之犬。

这不，人品不行在第十九回《林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊》里写透了。王伦心胸狭小这是个人性格，谁都知道做老大舒服，为啥你们几个丧家之犬来了我必须热情招待？大宋朝哪条法律规定的？

这吴用是铁了心要上梁山，王伦只能自认倒霉，加上新入伙的林冲本身不尿他，本领又强，王伦想不死都难。

小人有小人的手段，君子有君子的活法。吴用在火拼王伦一章算是“长脑子”了，毕竟不知道林冲的想法，当明白林冲也是不服气王伦，用“借刀杀人”给自己留了后路，如果王伦手下确实厉害，就可以把责任推给林冲。

不过，这次吴用赌对了，王伦手下的三个人确实不咋地，看到老板被杀，立马下跪求饶，这能算好汉吗？

到此，晁盖想当个良民就真的是痴人说梦了。

不过，此时的梁山泊充其量算一股“黑恶势力”，没有目标也没有思路，混一天算一天。

（二）

到了第四十回《梁山泊好汉劫法场 白龙庙英雄小聚义》，晁盖发动所有兄弟去救宋江，如果他知道宋江上了梁山很快就把他的风头盖下去，我相信他会后悔自己做出这个决定。

做兄弟，晁盖真的很够意思，够义气！

做领导，晁盖就失败了。败在不懂政治，不知道“江湖险，人心恶”。

救下宋江，无异于“引狼入室”，那时的宋江已经“誉满江湖”，除了梁山泊的几个人，其他还有谁认识晁盖啊？

所以，晁盖是典型的“有做老大的心，没做老大的命”。

第三十四回《镇三山大闹青州道 霹雳火夜走瓦砾场》一章把宋江的残忍无道写的明明白白，想留下秦明，就使诡计让慕容知府把秦明一家老小杀的干干净净。虽然把“小李广”花荣的妹妹许配给秦明，但是家人被杀，秦明和宋江已经是不共戴天的仇人。

当秦明知道真相以后，施老头写了三条说秦明愿意归顺，一则是上界星辰相合，二乃被他们软困，以礼待之，三则又怕斗他们不过。我相信后两条是真的，那是正常人的想法。也就很好诠释了宋江被毒酒杀死以后，秦明没有为他叫屈，上梁山前已经解下梁子。

这种手段和吴用何其相似？所以，宋江上了梁山以后，吴用立马投到宋江帐下也就不难理解。

三打祝家庄、一败高太尉、攻破连环马、三山聚义打青州等一系列复杂的神操作背后，都少不了宋江和吴用那亲密的影子，经过战争的淬炼，吴用有军事头脑和政治头脑了。

宋江在梁山的地位和声望日隆，晁盖终于坐不住了，不知道晁盖此刻想没想过这宋江是不是王伦附身？

（三）

第六十回《公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭》里是晁盖上梁山以后唯一一次带兵下山，点的20个头领名单里边没有吴用，是晁盖不想带还是吴用不愿意去？个中原因或许只有当事人知道。

晁盖是标准的勇武有余、智谋不足，遇到事情就冲动，这唯一的一次任性，就让自己的生命定格在史文恭的箭上，死的何其窝囊？

出兵前，风把军旗拦腰吹折，吴用说“此乃不祥之兆，兄长改日出军”。这里边就很值得玩味了，我不信在那个时候有豆腐渣工程，所以，军旗被吹折敢说没有人为因素？

并且晁盖做出这个决定的时候，吴用是“谏道”，宋江是“劝道”，这俩人算是晁盖最亲密的人了，可惜，没有一个人“拦道”，这能叫义气为重？

不过，晁盖终于聪明一回，在临死那一刻做出一个正确而又极其愚蠢的决定，转头看着宋江嘱咐道：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”

晁盖给宋江出的这个难题真不小，估计宋江在内心恨死晁盖，此时的梁山已经不再是晁盖的时代，声望和实力都干不过宋江。

所以，这个遗言堪称“死人干政”，只是，人走茶凉，晁盖的眼睛刚闭上，众头领扶策宋江出来主事。

晁盖送命，正合吴用和宋江的意，让林冲也变“聪明”了，“晁头领是归天去了，山寨中事业岂可一日无主？”“晁天王虽是如此说，今日又未曾捉得那人，山寨中岂可一日无主”？可见，宋江是被“逼”当代理寨主。

吴用，已经不是打劫生辰纲的那个吴用，政治斗争经验越来越丰富，已经在向新老板效忠。

读书人，一旦心歪了，比走狗汉奸还可恶，而吴用，就是此类人。

扮做道士忽悠卢俊义，并且在卢家墙上留下那首“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧”可算是把卢害惨了。

卢俊义生于北京，长在豪富之家，祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女，更兼做事谨慎，非理不为，非财不取。别说放在大宋朝，就是在今天，这可不是一般的“高富帅”，家风极好，本人自律，比起“一个亿”的儿子，卢俊义让他爹省心多了。

只是规矩的日子过久了，容易闲的蛋疼，你说没事请道士来家里干嘛？请到吴用这种道士，也是卢俊义倒了血霉，祖上积的德，让他脑子一热给用完了。

“请神容易送神难”，家里不是什么神仙都能请进来的，请进来了，如果神仙不安好心，糟心事就多了。

如果宋江和吴用知道被他们“坑上山”的卢俊义日后活捉史文恭，会不会后悔拉卢俊义上山呢？

（四）

晁盖的遗言犹在，只是得不到执行。杀了史文恭以后，宋江和大家商量谁做梁山泊老大，吴用立马跳出来表忠心“兄长为尊，卢员外为次，其余众兄弟各依旧位”。

宋江还算有自知之明，貌丑、犯罪、无能，哪一样都比不上卢俊义，可是，有一样就行了，“心黑”。

如果晁盖知道自己的俩兄弟压根就有打算执行自己的遗言，他会不会后悔拼着命去江州法场救宋江？他会不会后悔当初听了吴用的去劫生辰纲？放着好好的首富不做，跑去干了一件“弥天大罪”，这是不是吃饱了撑的？

人生，没有如果，只有结果。

没有让宋江活捉史文恭，在丑夫看来应该是施老头给宋江安上的硬伤，毕竟好处不能让他占完了，没有契约精神，刻个石头就敢糊弄大家。

作为体制内出来的宋江，人到中年，已经懂得“忍”，并且有一个得力助手可以协助他完成心愿，吴用成了不二人选。

第七十一回的《忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》这一出把吴用的策划、导演才能展示的淋漓尽致，除了假借“天意”，排序就更有意思。

特别是这36个天罡星，有一多半都是体制内出来的。其他还包含步兵司令、骑兵司令、水军司令也都进了决策层，其实整部水浒传很多笔墨也都是绕着这36个人来写。

什么“替天行道”“忠义双全”，不过是个口号而已，听听就行了，不想听了捂住耳朵即可。

这个座次排下来，不得不相信“人生如戏全靠演技”。

统一了思想，落实了排名，分配了利益，毕竟宋江只是一个卑微小吏出身，谈不上大志向，最后还是想回归体制。

从决策层构成都可以看出来宋江一定要走“招安”这条路，“反贪官不反皇帝”这种思想一直得以延续，都是奸臣蒙蔽圣听，所以，奸臣和临时工的作用一样，关键时刻需要背锅。

后来在知名的梁山泊保卫战中，这群人打出了威风、打出了实力，只是带头大哥的局限性，只能坐下来谈谈招安，回归财政。

那个时候大宋朝已经内忧外患，死气沉沉，36人团里边看透大宋朝这锅“烂肉”的也不在少数，但是毕竟不是宋江的嫡系，各取所需罢了。

（五）

一直到第八十二回《梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安》算是圆了宋江和吴用的“招安梦”。

吴用，正式成为“赵家人”。

当然，这种说法也不对，充其量算是赵家的一条狗，一条四处咬人的疯狗。

当年东北匪乱，大清朝已经无力招架，招安张大帅，借土匪的手剿灭土匪，“东北王”横空出世。

只是，梁山泊一伙人被“招安”以后，命不好，遇到的都是硬茬子，不再是招安前出战必胜的“梁山好汉”。

在浮躁的梁山泊，谁都不是谁的人！

吴用，终其一生都在坑人，意淫朝廷，手淫梁山，可惜，赵家人的大门从来没有为他打开。

吴用作为《水浒传》中最聪明智慧的人物，作者与读者都是不会让他与“愚”字搭边的。所以不能因为结局吴用闻宋江被害而自缢坟前而说吴用“愚忠

临危不乱、讲义气 、足智多谋、神机妙算（智取生辰纲）对吴用“愚忠”的评价，实为不妥。俗话说：良禽择木而栖。吴用找到宋江这个领导者，可谓十分珍惜。天罡地煞中排名靠前的天魁星（宋江）与天机星（吴用）生来就是一对强强组合，在天上他们是最佳拍档，到了人间亦如手足！宋江的领导方式颇能给予军师吴用施展军事才华的空间、而宋江的领导才能也极被吴用钦佩与肯定。吴用不愿侍奉他主，也显示了他们之间经历重重生死之劫后的彼此惺惺相惜同天长日久之情义。宋江临性命之危，吴用更可牺牲自己以命抵命。他们两人之间的情义连同梁山所有好汉之间的忠义，正是作者极力刻画的。另外，吴用作为《水浒传》中最聪明智慧的人物，作者与读者都是不会让他与“愚”字搭边的。所以不能因为结局吴用闻宋江被害而自缢坟前而说吴用“愚忠