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为什么论语只有古论和鲁论?

《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本,而《齐论》则在汉魏时期失传。

齐物我、齐是非、齐大小、齐生死、齐贵贱?

齐物我,齐生死,齐大小,齐是非,齐贵贱的意思是世间万物和我、生与死、大与小、是与非、贵与贱都没有差别,都是相同的。出自《庄子 齐物论》 “齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的,没有什么差别,也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认为万物都是浑然一体的,并且在不断向其对立面转化,因而没有区别。需要说明的是,庄子的这种见解是抓住了事物的一个方面加以强调,具有片面性。 文章中有辩证的观点,也常常陷入形而上学观点之中。但是,在他的论述中常常表现出深刻的思考和智慧。文中涉及很多宇宙观方面和认识论方面的问题,对中国古代哲学研究有重要的意义。

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三家之论什么意思?

题主的意思应该是指儒家、道家、佛家。三家之论吧。那么我就来说说吧

三家都有自己的“性”论。那么三家所论证的“性”是同一事物吗?我们下面接着进行一趟逻辑之旅,来揭开三家之“性”论的不同和差别

儒家之“性”论,皆围绕人性,皆是关于人性的性论。儒家的性论是围绕人类的道德展开的,它教育的知识局限在了人类的道德领域,所以儒家所有一切有关“性”的论证都是围绕人类的本性,以及围绕人类的道德展开的。我们通过儒家学说也可以看出儒教所涉猎的领域和范围非常的狭窄。它的重点研究内容是人类的伦理纲常以及道德。其它方面未见有所专长。“人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁”从这些话中,很明显看出是在谈人性。

道家之“性”论,是围绕人性、地性、天性、道性而展开的。道家的教育不只是人类的道德、伦理纲常,并且还涉及了玄学、自然科学、哲学、修行、身心养生、身心管理、美学、等等诸多领域。因此道家的“性”论不止是在谈人性和道德那么简单,道家的“性”论还有更多深层次的内涵。

佛家之“性”论是围绕因果性和真如自性展开的。佛家之性论,也涉及了玄学、自然科学、哲学、修行、身心养生、身心管理、美学、等等诸多领域。佛家性论和道家性论能够融会贯通,而儒家性论则不能。

人之初,性本善,性相近,习相远,苟不教,性乃迁。儒家这几句话证明了和佛教道教之道性和真如自性是存在不同的,佛教和道教认为,道性和真如自性是清净无染的,是恒常不变的,而儒家认为如果不接受教育,“性”就会发生迁改和迁变。

道家和佛家认为人性、地性、天性、因果性都是变化无常的,但是道性真如自性却不会发生任何的改变,永远是清净无染,恒常不变的。

庄子齐物论的哲学意蕴?

一是断作“齐物/论”,意思是天地万物本身是不齐的,但我们可以按理一刀切齐;任何一物,都有其值得肯定的地方,也有其值得否定的地方,那么同样,我们也可以放下是非标准,等量齐观地将它看齐。此种说法是由法家提出的,并非庄子的官方解释,但我们能从书中找出诸多端倪佐证。

二是断作“齐/物论”,把“物论”当做名词看待,即诸子百家、各门各派的议论。庄子见他们各执一词,各有各的理,谁也不服谁,所以用一篇文章来给他们讲“齐”。

庄子的万物齐一是什么意思?

齐物论”包含齐物与齐论两个意思.庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐物”.庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是“齐论”.“齐物”和“齐论”合在一起便是本篇的主旨.全文大体分成七个部分,第一部分至“怒者其谁邪”,从子綦进入无我境界开篇,生动地描写大自然的不同声响,并且指出它们全都出于自身.第二部分至“吾独且奈何哉”,推进一步描述社会各种现象和人的各种不同心态,并指出这些实实在在的东西又都是出自虚无.第三部分至“此之谓以明”,说明是非之争并没有价值.万物都有其对立的一面,也有其统一的一面;万物都在变化之中,而且都在向它自身对立的那一面转化.从这一意义说,万物既然是齐一的,那么区别是与非就没有必要,才智也就成了没有价值的东西.第四部分至“此之谓葆光”,进一步指出大道并不曾有过区分,言论也不曾有过定论,人们所持有的是非与区分并非物之本然,而是主观对外物的偏见,物、我一体,因而是非无别,容藏于一体.第五部分至“而况利害之端乎”,从忘物才能齐物入手,说明认识事物并没有什么绝对客观的尺度,因而人的言论也就没有确定是非区别的必要.第六部分至“故寓诸无竟”,借寓言人物之口阐述齐物与齐论的途径,即忘掉死生、忘掉是非,把自己寄托于无穷的境域,从而遨游于尘埃之外,这也就进一步说明物之不可分、言之不可辩.余下为第七部分,通过两个寓言故事表明“无所凭依”和物我交合、物我俱化的旨意. “齐物”与“齐论”是庄子哲学思想的又一重要方面,与“逍遥游”一并构成庄子哲学思想体系的主体.庄子看到了客观事物存在这样那样的区别,看到了事物的对立.但出于万物一体的观点,他又认为这一切又都是统一的,浑然一体的,而且都在向其对立的一面不断转化,因而又都是没有区别的.庄子还认为各种各样的学派和论争都是没有价值的.是与非、正与误,从事物本于一体的观点看也是不存在的.这既有宇宙观方面的讨论,也涉及到认识论方面的许多问题,因而在我国古代哲学研究中具有重要地位.篇文充满辩证的观点,但也经常陷入形而上学的泥潭,须得细加体会和分析. 个人见世间万物本来不同,但却能相容于天地之间.人往往以自我为中心生出种种成见,由成见划分出是非彼此,为坚持是非,彼此你争我斗,互不相容,终生役役迷失自我.人的真正解放在于消除一切成见,以开放的胸怀包容万物,与天地并生,与万物同存.

腾讯课堂里面的,齐论电商怎么样?有交过钱的VIP学员吗,准备,交钱报个名?

本人也掉进过这个坑里,说下过程,交费后填表,老师给你写些内容,然后发视频链接给你看,打着只收3或5个学徒为幌招生,招的学生不只3、5个的,不能全部手把手教的。也更不可能一对一指导。基本上就是交费了,给视频自己学,有问题回答你一下。最可恨的是视频是用什么鹏XX看的,动不动就锁起来,现在根本看不了!没办法学习!还不如去X淘购买几块钱的视频,还可以随时看。说什么讨论组,已经没有了,怕学习乱评论,前面看了一些视频,基本上是旧的,淘宝更新很快。

个人提议

在作图的时候,一定要保证和自己的店铺的整体风格相搭,而且还要和产品本身的基调一样,切记一点,盗图需谨慎啊!可以自己在书店购买图书。或者看些免费的视频都比较好

如何看待优酷、爱奇艺、腾讯视频、B站等视频网站的VIP会员破亿,却有人说仍然不盈利的现象?

2015年是视频平台会员爆炸增长的一个节点。当年6月爱奇艺宣布VIP会员达到501.7万,半年之后的2015年12月1日,爱奇艺宣布VIP会员数数量翻倍,突破1000万。

到了2019年一季度,充值一个甚至多个视频VIP会员已经逐渐成为网民的“标配”。爱奇艺的会员已经接近一亿,是2015年的10倍——爱奇艺Q1财报显示,截至2019年3月31日,爱奇艺的订阅会员规模达到9680万,其中98.6%为付费会员。

腾讯在财报中披露腾讯视频的数据为8900万,诡异的是相比去年Q4环比零增长;优酷已经长期没有披露付费会员数量,但从阿里巴巴财报的大文娱板块中可以窥得一二,阿里的数字媒体与娱乐板块第四季度内收入56.71亿元,同比增长8%,数字媒体和娱乐业务的收入增长主要是由于“来自优酷的订阅收入增加,以及UC提供的移动增值服务的收入增加”。

国内视频平台始终绕不过一个问题:太烧钱。第一梯队的三大视频平台无一盈利。且不只是优爱腾,以游戏营收为主、逐渐转型增加会员、广告收入比例的B站也面临着同样的状况:

会员不断飞增,盈利遥遥无期。B站Q1月均活跃用户首次破亿达到1.013亿,平均月付费用户为570万人,较去年同期增长132%;同时,B站Q1净亏损为1.956亿元,较上年同期净亏损扩大达238%。

腾讯视频环比的停滞无疑是一个警钟。在付费会员的高速公路逐渐放缓,数量接近天花板量级时,视频平台们离盈利还远吗?它们要如何改善自己的成本收入结构?

付费会员天花板在哪?

虽然腾讯视频Q1提交了一个“零增长”的数据,但也并不意味着付费用户数量天花板已经是“燃眉之急”。虽然与去年Q4完全一样的8900万数据有些诡异,财报提到“若非部分剧集延后播映,其可能对订购账户数增长提供更多贡献。”在“520”前后,腾讯视频又开展了会员全场5折的活动,大概率会提升Q2的付费会员数量。

2019年大概率仍然会是各个视频平台会员数量继续冲高的高潮,但对破亿的视频平台而言,国内订阅会员市场的开发也会很快面临瓶颈——考虑到以家庭为单位的订阅用户,一亿以上的付费用户所覆盖的人群其实已经相当广了。

以Netflix作为参照,2019年Q1财报披露其美国付费用户总数为6023万人,美国新增付费用户174万人,少于去年同期的228万人;国际付费用户总数为8863万人,国际市场新增付费786万人,高于去年同期的598万人。

Netflix在美国流媒体市场中是独自一档。虽然Hulu增长迅猛,但截至5月Hulu报告的付费用户总数达到2680万,不足Netflix的一半,因此Netflix的国内会员增长乏力显然有触及天花板的因素在——

美国3.3亿人口,考虑到大量的家庭订阅者、儿童人口存在,六千万的本土用户已经很难进一步突破。美国本土已经是一个极为成熟的市场,还将面临迪士尼等新入局角色的虎视眈眈,因此其后续增长将主要依赖海外,这也是近年来Netflix不断采购海外内容,争夺亚洲市场的原因。

而国内的头部视频平台腾讯视频、爱奇艺的付费会员数量马上就要破亿,远超Netflix美国本土订阅数量,即使不考虑中美两国互联网付费习惯的差异,这个数字也相当可观了。

与Netflix的营收路线相反,国内是以广告收入起家,逐渐扩大付费会员收入。从Netflix近来面临的困境来看,许多分析者都认为国内的广告+会员模式更为灵活,Netflix也已经开始试水广告推荐,有逐渐互相靠拢的趋势。

但一个很大的不同点在于——Netflix实行的付费单价远远高于优爱腾,并且Netflix的订阅模式很早就明确制定了多档位定价模式,这对最大化付费会员收入有很大帮助;而国内现在的会员数量虽多,却没有提高付费单价的土壤,视频平台仍然在依靠大力度的半价折扣、联合会员方式推广自己的付费会员,平台上的差异付费主要体现在电影的“单片付费”上,还往往会激起用户的反感。

如近期《流浪地球》在视频网站上线后单片付费,出现了大量反对之声——明明此前许多院线片初上线时都采取了付费模式,却在《流浪地球》这样的全民爆款话题中发酵,可见对最广大的受众而言,单片付费并非一个常规的消费方式。

也就是说,国内视频会员增长虽迅猛、规模虽大,但ARPU(平均从每个用户处获得的收入)却不高,且短期内很难提升。单从营收端来看,这是视频平台难以盈利的一大原因——大力推广的付费会员并不足以带来覆盖成本的收入。国内视频平台并不能像Netflix那样单靠付费订阅用户维持营收支出的平衡。

以爱奇艺为例,其付费会员数量已经位居国内第一增速喜人,会员收入也连续超过广告收入成为其收入来源版块之首——Q1爱奇艺会员服务业务营收34亿元,同比增长64%,已经大大高于广告的21亿元营收;其内容成本虽然环比下降了18%,仍然达到了人民币53亿元,营收成本为73亿元,同比增长50%。

网剧分账、片酬下降有助内容成本控制

为了达成收支平衡无非是“开源节流”——找到更多的营收点,同时力图减轻成本压力。其中,芒果TV、B站、搜狐视频等第二梯队视频平台面临的情况是五花八门各不相同的。

芒果TV是唯一盈利的主流视频平台,在《芒果超媒如何走出“规模论”外的盈利之路?》一文中,【锋芒智库】已经对此进行了深入分析。概括而言,芒果TV的优势在于湖南广电加持、综艺制作实力雄厚、平台品牌调性明确、用户图像清晰等方面,但同时,也意味着芒果TV已经不太可能在用户规模上与第一梯队平台相提并论,实事求是走自己的差异化路线应该是芒果TV的发展之道。

B站的问题在于没有在游戏业务之外找到新的支柱,内容成本却居高不下。B站2019年Q1的主营业务成本为11.842亿元,同比增长81%,其中内容分成成本(向主播、手游开发商等的分成支出)为5.517亿元,同比增长65%。收入结构来看,游戏业务收入8.7亿元占总收入64%,直播及增值服务业务收入2.9亿元同比增长205%,广告收入1.1亿元同比增长60%,电商及其他业务收入达9600万元,同比增长达621%。

这样的增速下,净亏损却扩大了238%,B站的多元化营收之路仍需要一场质变——从目前的收入结构来看,广告收入趋于稳定,付费增值收入和电商业务增速极快,但绝对数仍然很小,收入占比仍然落后。如果B站需要付费、电商持续目前增速,是否需要更大的成本投入?由此看来,对B站变现能力的质疑可能会持续很长一段时间。

内容成本对所有视频平台而言都是盈利重要因素。2018年年报披露时,爱奇艺CEO龚宇在电话会议上认为片酬下降会有助于内容成本下降:“采购的版权成本从最高的超过1500万一集电视剧现在回落到800万以下,自制剧的成本主要在演员片酬方面降低,一个是顶级的演员最高的限价是一部剧5000万人民币,而以前曾经超过1.5亿人民币,所以从外购剧到自制剧的成本都在下降。”

龚宇同时表示片酬下降反馈到成本上是有延迟的:“采购电视剧的播出通常要延迟6-12个月,自制内容时间更长,通常要12-18个月才可以播出,所以对财报的影响是滞后的。”

2019年Q1,爱奇艺的内容成本环比下降了18%,龚宇在电话会议上表示:“一季度内容成本下降其中一个重要的因素是有一些内容延迟上线,延迟上线的原因是多种方面造成的,有政策变化的原因,也有制作方面的原因,导致部分内容延迟。”采购、自制内容成本下降反馈到业绩仍然需要时间。

片酬下降对成本压力的减轻是行业大环境性的,会对所有视频平台产生影响。此外,网大、网剧分账模式的普及也很有可能对成本控制产生积极效果,分账模式下项目方收益由实际播放效果决定,风险双方共担,对平台方而言显然优于直接采购。并且这是一个逻辑通顺、有利于内容优化的模式——实际受观众喜爱的内容创作者会有更大的收益。

挖掘现有流量,分级付费是否可行?

说了”节流“,再说“开源”。如果付费用户数量在突破一亿之后增长放缓,视频平台的下一个营收增长点会来自哪里?

传统的主要收入来源广告收入与会员付费业务存在矛盾,因为无片头广告是会员的卖点之一。但这并不影响视频平台推出更多的开屏广告、信息流广告甚至是植入广告,随着用户规模增长,广告收入有望稳步增长,这也是爱奇艺、B站等财报展现出的情况,广告收入的增幅都是比较中庸的。

向Netflix等国外的流媒体订阅看齐,涨价或是推出多档次付费是否可行?这是用户总数量接近天花板时提升ARPU的最直接方法,但从实际情况来看,国内视频平台目前还在纷纷半价促销,短期内涨价显然不现实。此外,国内视频VIP会员也未必具备多档付费的条件,Netflix的$8.99、$12.99、$15.99区别如下:

Netflix的档次差距主要在清晰度、可同时观看屏幕数量上。国内所有视频平台的VIP都已经享有了最高清晰度,至于同时观看的需求其实也在目前的VIP会员中放开了,以爱奇艺为例,VIP可以设置4个“家庭成员”账号,可以同时在两台设备上播放:

删减现有会员权益显然是风险极高的,容易招致强烈的口碑反噬。因此想要做多档付费,国内视频平台可能需要找到服务的“增量”。例如新的清晰度模式、电影单片付费包干、品牌内容矩阵下的其他权益如联合会员、游戏礼包等等。这就需要出现吸引力足够大,能够让用户愿意接受多付费的更高档次视频服务。

目前来看,视频平台们的高级付费仅仅是有无电视服务上的区别,而这种区别很容易被“投屏”功能替代。

此外有利的一点在于,视频平台在整个文娱领域的话语权是提升很快的——爱奇艺高调入局院线电影、发展VR硬件,腾讯视频、优酷也是腾讯和阿里巴巴手中极为重要的文娱资源,这也为视频平台们带来了许多联动空间。在游戏、直播、电商等领域,视频平台的版图都在建立之中,只是对主业的提升没有那么明显,大多处于投入而非收获阶段。

国内外视频平台的格局都在复杂化,内容主导之下,谁都想用更低的成本博得更多的用户,只是道理说起来容易,做起来难吧。

齐物论所表达的哲学含义?

齐物论 就是庄子的一篇文章

意思就是一切道理(包括社会科学和自然科学的所有理论)

对于人(观察者,研究者,)来说都是“齐”的

不会因主观变化而变化

现在看来

这理论有哲学,物理学,心理学三重意义

哲学有它孕育出了辩证唯物主义

物理学有它孕育出了相对论

说来也好笑

一个“绝对”的理论,竟然能孕育出“相对”的理论

而且这些“相对”理论都在他们的领域中起到了举足轻重的地位

只能用这句话来解释:唯一不变的字是“变”

而他最明显的贡献在于心理学

这篇文章提到了“成见”的概念

就是今天的思维定势,一个很重要的心理学概念 

“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐物”。庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是“齐论”。“齐物”和“齐论”合在一起便是本篇的主旨。 

全文大体分成七个部分,第一部分至“怒者其谁邪”,从子綦进入无我境界开篇,生动地描写大自然的不同声响,并且指出它们全都出于自身。第二部分至“吾独且奈何哉”,推进一步描述社会各种现象和人的各种不同心态,并指出这些实实在在的东西又都是出自虚无。第三部分至“此之谓以明”,说明是非之争并没有价值。万物都有其对立的一面,也有其统一的一面;万物都在变化之中,而且都在向它自身对立的那一面转化。从这一意义说,万物既然是齐一的,那么区别是与非就没有必要,才智也就成了没有价值的东西。第四部分至“此之谓葆光”,进一步指出大道并不曾有过区分,言论也不曾有过定论,人们所持有的是非与区分并非物之本然,而是主观对外物的偏见,物、我一体,因而是非无别,容藏于一体。第五部分至“而况利害之端乎”,从忘物才能齐物入手,说明认识事物并没有什么绝对客观的尺度,因而人的言论也就没有确定是非区别的必要。第六部分至“故寓诸无竟”,借寓言人物之口阐述齐物与齐论的途径,即忘掉死生、忘掉是非,把自己寄托于无穷的境域,从而遨游于尘埃之外,这也就进一步说明物之不可分、言之不可辩。余下为第七部分,通过两个寓言故事表明“无所凭依”和物我交合、物我俱化的旨意。 

“齐物”与“齐论”是庄子哲学思想的又一重要方面,与“逍遥游”一并构成庄子哲学思想体系的主体。庄子看到了客观事物存在这样那样的区别,看到了事物的对立。但出于万物一体的观点,他又认为这一切又都是统一的,浑然一体的,而且都在向其对立的一面不断转化,因而又都是没有区别的。庄子还认为各种各样的学派和论争都是没有价值的。是与非、正与误,从事物本于一体的观点看也是不存在的。这既有宇宙观方面的讨论,也涉及到认识论方面的许多问题,因而在我国古代哲学研究中具有重要地位。篇文充满辩证的观点,但也经常陷入形而上学的泥潭,须得细加体会和分析。 

个人见解:世间万物本来不同,但却能相容于天地之间.人往往以自我为中心生出种种成见,由成见划分出是非彼此,为坚持是非,彼此你争我斗,互不相容,终生役役迷失自我.人的真正解放在于消除一切成见,以开放的胸怀包容万物,与天地并生,与万物同存.

发布于 2022-11-02 12:06:01
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