新版本一阳指,七伤拳和一阳指谁厉害

七伤拳和一阳指谁厉害?

肯定是一阳指更厉害一点。一阳指脱胎于六脉神剑。六脉神剑是天龙八部里顶级的武功。化内力为剑气。伤人于无形。令人防不胜防,可想而知有多厉害。

一阳指既然脱胎于六脉,神剑自然也不会低到哪里去。而七伤拳讲究的是先伤己再伤人,自然就比一阳指差了一筹。

金庸群侠传x一阳指如何获得?

用九阴给一灯疗完伤,5000步加强了九阴,然后有学先天一阳指,我满足条件然后一灯说天龙寺有外敌入侵,但我找遍天龙寺和段正淳都没有任务触发

天龙二章结束,去天龙寺接任务,主持会提示你让你先学会六脉神剑,学会六脉神剑,在对话主持就能打鸠摩智了,友情提示,先天一阳指要处男才能练,破了就根骨根骨10,记住破了,根骨不是10.别去对话一灯,对话了,任务就锁了,之后满足根骨10,也不能学了

段誉一开始故事设定就是已经过了天龙寺支线的时间(六脉都学了),所以你无法接取明王任务,自然你就学不到先天一阳指了。

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天龙八部单机版一阳指和无色禅在怎么拿,听说?

一阳指:无色禅(5级)吠陀宝忏(5级) 荡剑回枫只有无色禅能到5级

天龙八部手游天龙技能是什么,新门派天龙技能汇总介绍?

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【职业简介】

点苍山天龙寺,大理皇室出身中原武林,笃信佛教,历来皇室子弟多出家天龙寺。在佛院钟声里,隐藏着段氏一辈一辈高手,这个强大的力量是这个国家真正的根基。中原武林称之为"天龙",位十大门派之列。

天龙弟子内外兼修,同时拥有数种攻击属性,以指为剑命中极高,更可隔空点穴,制敌于数米之外。

【技能解析】

三阳开泰:天龙绝技之一,是本相大师的得意功夫。使用之后可以对近身多个敌人造成大量伤害。

一阳指:大理段氏武学的象征。使用之后可以直接对目标造成巨大伤害。

八门金锁:源自段思平布阵时所用的兵法。使用之后可以使目标陷入定身状态。

以逸待劳:源自段思平野战时所用的兵法。使用之后可以提升附近队友的命中率。

天罡正气:凛凛天罡正气,何惧邪魔歪道。使用之后可以提升你的所有抗性。

静影沉璧:天龙绝技之一,是本观大师的得意功夫。使用之后可以对目标造成伤害,并使其损失大量的气。

雪拥蓝关:天龙绝技之一,是本因方丈的得意功夫。使用之后可以对目标造成大量伤害,并使其陷入封穴状态。

商阳剑:六脉神剑中最凶猛的一剑,中剑者的经脉会被剑劲所噬,若不疾走将剑劲散出,将受到极大损伤。

万岳朝宗:真气纵横捭阖,如高山仰止,令万岳朝宗。使用之后可以对目标发动充满霸王之气的一击。

【技巧心得】

天龙有许多输出技能,比较特色的控制技能有封穴和定身,让敌人无法行动。同时天龙拥有提升自己抗性和队友命中的技能,这是一个比较适合打控制输出的职业,能在团战中发挥良好的效果。

新天龙八部真元怎么升级?

新天龙八部可以在大理藏经阁学会一阳指后升级

请问六脉神剑和一阳指哪个厉害?

相较于天下第一的中神通,一灯大师自然逊色。相较于西毒东邪和北丐,以及周伯通,一灯大师的出手次数又少得可怜。那么,一灯大师到底是不是一个彻头彻尾的鸡肋?真实的历史中,一灯大师和段誉又是何种关系?今天为您解读。

段智兴,是为“南帝”,天龙八部中段誉的后人。以大理“一阳指”自成一派,武学修为登峰造极,“天下五绝”之一。昔年王重阳为防自己死后无人能阻欧阳锋,而在第一次华山论剑的第二年来到大理,用先天功交换了段智兴的一阳指。

射雕中,在王重阳逝世之前,学会了其独门以武功华山一论夺得天下第一的先天功。但因为瑛姑周伯通事件,其并没有过多的展示武功内力。射雕至神雕横跨了将近二十年的时间跨度,到神雕末期又增加了十六年的期限。

一灯大师的内功深厚程度,在王真人仙逝后堪称“双雕”第一

杨过本就疑心这位老和尚是一灯大师,给他一指荡开剑刃,心想这一阳指功夫和黄岛主的弹指神通真有异曲同工之妙,当世再无第三人的指力能与之并驾齐驱。重剑级别的杨过力压裘千仞,重剑的力量使裘千仞死死挣扎。一灯一阳指指力竟然一指就能荡开,杨过玄铁重剑的力道,一灯大师一指功力相当恐怖。

杨过初次见到一灯大师,对其对于裘千仞所展示的内力直接一惊,表示一灯大师的内力当世无人能及。此时的杨过曾经对阵过周伯通,四绝级的黄老邪,见识过郭靖等人。但,还是表示一灯的内力深厚度当世非任何人所能企及。

四十来岁的杨过,见多识广,见识过了所有的当世双雕高手,可信度非常高。神雕末期后五绝级的排名,周伯通实至名归的第一。一灯,黄老邪自认为武功逊色三分,内功深厚度当为一灯第一。 考虑到老顽童,一灯大师等都是百岁老人级别了。郭靖,杨过等人年富力壮,实战能力肯定不及二人。

四绝当中,欧阳锋和洪七公岁数较大死的最早,一灯虽然也不小,但是他就是活的久。而一直到神雕最后,东邪依然很厉害的样子,而一灯那时候已经去搞三角恋去了。

一灯的一阳指和先人段誉的六脉神剑相比,又有何区别

在论述完一灯大师在“双雕”中的地位后(内功第一,外功稍逊洪七公),同样姓段,大家也难免拿他和大理段家最辉煌时期的段誉相比,一阳指厉害?还是六脉神剑更厉害?巅峰时期的一灯大师(段智兴并不是巅峰),一阳指的品级当属一品。

一灯的一阳指力,就凭“登峰造极”一句定为一品就可以。华山一论的时候大概刚刚越过二品到一品的门槛,功力比二品只高一丁点而已。如果一阳指品级是上一品比下一品指力高一倍,那么一品的一灯,指力为四品本因的8倍。然而,至于登峰造极四字,用得太多太烂(比如卓不凡、俞莲舟),一本书都要出现好几回,不足作为凭据。

段家武学失传速度很快。天龙寺到一灯时期已经不存在。所以此时的一阳指,也已经没有评级。如果流传下来的是四品一阳指,一灯把这四品一阳指练到炉火纯青,也能叫登峰造极。

六脉神剑和一阳指,其实并无高下之分。六脉神剑既然被开发出来,且是天龙寺的镇寺之宝,对此我的看法是一阳指能够将二流到绝顶的选手的内力发挥至十成,但内力超过绝顶(例如段誉、虚竹)的选手如果用一阳指,就好比乔峰用长拳一样不能将内力发挥到十成了,只有用六脉神剑且六脉齐使,才能发挥到十成。

天龙里的一阳指只是高明点的点穴手法,效果嘛一般般。近距离打在人身上有点用,对高手无效。而双雕里能震落杨过的重剑,能在仗外于十一层龙象匹敌,能够克制不逊于降龙的蛤蟆功。

天龙里一阳指随便乱扔,像机关枪但没效果。双雕里连续使用小则功力全失,大则性命不保,但威力惊人。而且......配合其他内功还能救活快死之人。

历史上真实的段智兴究竟如何?为何金庸让他成为一灯

历史上真实的段智兴和段誉有关系吗?排一下他们的宗谱就知道了。段誉也是云南大理国皇室子弟,而且为后来做了大理国的皇帝,其实要说两人的关系,就得先看看段誉是哪个大理皇帝,据说段誉的原型是大理宣仁帝段正严,此人又名段和誉。

大理国存在历时三百余年,经历了二十多位皇帝,1096年传到了段誉(段和誉)的父亲段正淳,段誉于1108年继位,在为近四十年后其子段正兴继位,段正兴在位24年后,他的儿子段智兴于1172年继位,这个人就是金庸小说中的南帝一灯大师了。

段智兴并未出家,但却是如梁武帝一般好佛。段智兴在位29年,1200年驾崩。其实他并没有退位出家,但是极其崇佛,史称“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信佛教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。据说段智兴在位时大修佛寺,建了60寺院,大理是小国,消耗不起,国力因之有所衰落。

金庸为何给段智兴取名“一灯”?实际上内涵大道理!“一灯”一词本是佛教用语,谓灯能破暗,喻菩提之心,成了“一灯大师”的段智兴代表的是佛家献身精神和普渡天下众生的慈悲情怀,传达了一种宽恕之道。

金庸作品中,狮吼功和一阳指的连招是什么?你觉得哪个厉害?

狮吼功是至刚至强“少林七十二绝技”之一,此功为人体丹田内气外发,遇敌交手,发功呼啸,则犹如迅雷疾泻传出数里之外,令敌肝胆俱裂,毛骨悚然,往往一声长啸即使对手不战而败。在《倚天屠龙记》中,狮吼功是金毛狮王谢逊的绝技。

一阳指是大理段氏武林绝学,以右手食指点穴,出指可缓可快,但着指之处,分毫不差。与敌搏杀之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退。在《射雕英雄传》中,一阳指是南帝专擅指法,专克欧阳锋的蛤蟆功。

那么狮吼功和一阳指哪个厉害?如果从攻击的范围讲,一阳指只可单攻,狮吼功既可单攻又可群攻,显然狮吼功优势大一些。想当初,谢逊一运功施展狮吼功,追他的一大堆人立刻倒在地上痛苦呻吟,真是霸气。如果让南帝和谢逊决战一番,南帝因为功力雄厚,应该更胜一筹。当然这并不能说一阳指比狮吼功厉害,主要看发功者谁的内功深厚。

狮吼功和一阳指能不能连招呢?显然不能。狮吼功和一阳指都是极耗功力的武功,施展任何一绝技必须全神贯注,尽力发出,哪能分心连招?又哪来那么深厚的内功?这只能是沈腾奇思妙想,博君一笑罢了。

一阳指在《天龙八部》中不过是二流武功,为何到了《射雕英雄传》可媲美降龙十八掌?

在乔峰眼里,一阳指不过是高明的点穴功夫,他完全不把大理段氏的一阳指放在眼里。

四大恶人之首的段老大段延庆,可说是大理会一阳指的人中最厉害的一个,乔峰自信至少可以打四个段延庆。

萧峰眉头一皱,心道:“此人竟似不会六脉神剑,比之我义弟犹有不如。这一指不过是极高明的点穴功夫而已,又有什么希奇了?”

阿朱,大理段氏若有像今日段延庆这样的好手,五六个同时攻我,你大哥便应付不了。”

也就是说,大理段氏的一阳指,在乔峰眼里,也就是二三流的功夫,无法跟被誉为天下第一掌的降龙十八掌媲美。

可是,到了射雕英雄传里,一灯大师依靠一阳指,竟然跻身天下五绝之一,跟洪七公的降龙十八掌、欧阳锋的蛤蟆功、黄药师的弹指神通铢两相称,齐名当世,仅仅弱于王重阳的先天功。

同样是金庸的作品,同样是金庸写得一阳指,这不是自相矛盾了吗?

按理说,金庸先写的《射雕英雄传》,后写的《天龙八部》,在《射雕英雄传》里,一阳指已经跟降龙十八掌并驾齐驱了,怎么后来写着写着,一阳指就远远不如降龙十八掌了呢?

难道是金庸把前面写的设定给忘了,给搞混了?

还这就是这么回事,后来金庸也发现了这个问题,所以在新修版的《天龙八部》里,金庸又把这事儿给圆回来了,给一阳指设定了一个等级。

射雕里的一阳指和天龙里的一阳指,都是一个一阳指,可是练习一阳指的人不同了,他们修炼的一阳指的等级也不同,发挥出的一阳指的威力自然也就不同。

我们都知道,金庸武侠里,有好些个武功是分等级分层次的。

比如《倚天屠龙记》里的乾坤大挪移,就分了总共七层。

阳顶天只练到第四次,就走火入魔了,杨逍只练到第一层,而张无忌凭借九阳神功,竟然将之练到最高层的第七层。

一套武功,你修为越深,发挥的威力自然也就越大,你也就越厉害。

一阳指也是这样,金庸在新修版,把一阳指分了好几品,最高的是第一品,而天龙寺等人五本,也只练到第四品。

当时,鸠摩智为了大理段氏的六脉神剑,光驾大理天龙寺,他使用少林寺的七十二绝技,打得五本无还手之力。

鸠摩智还故意显露了七十二绝技里的‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,震慑天龙寺众高僧,最后提出以少林七十二绝技,交换大理段氏的“六脉神剑”的图谱。

这时候五本在鸠摩智的压制下,觉得逃避无望,无奈打算交换,询问师叔枯荣禅师的意见。

枯荣禅功便问本因方丈他的一阳指练到第几品了。

枯荣大师问道:“你在一阳指上的修为,已到第几品境界?”本因额头出汗,答道:“弟子根钝,又兼未能精进,只修得到第四品,惭愧之极。”枯荣大师再问:“以你所见,大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三门指法相较,孰优孰劣?”本因道:“指法无优劣,功力有高下。”

枯荣禅师的意思很明白,不是一阳指不行,是你们没练到家,所以打不过鸠摩智。

如果有人把一阳指练到第一品,一样纵横江湖无敌手,不虚他少林七十二绝技和丐帮降龙十八掌。

那么,很显然,金庸修改以后的意思是,天龙寺五本加上段延庆、段正淳等人,在乔峰鸠摩智眼里武功不行,不是一阳指不行。

这也就弥补在了《射雕英雄传》里一阳指能媲美降龙十八掌,到了《天龙八部》里成了二流武功的漏洞。

因为在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里,一灯大师已经把一阳指练到了第一品,登峰造极的地步。

首先,金庸说,在第一次华山论剑时,五大宗师的武功都已经登峰造极。

欧阳锋携儿子欧阳克去桃花岛向黄蓉求婚,洪七公也来了,二人为了争黄蓉,就打了起来,此时黄药师、郭靖、黄蓉等人在一旁观战,金庸旁白就说了:

洪七公与欧阳锋都是一派宗主,武功在多年前就均已登峰造极,华山论剑之后,更潜心苦练,功夫愈益精纯。

然后一灯大师后来得了王重阳的先天功和全真内功,进一步把一阳指的境界提高,到了神雕里,已经把一阳指这项武功,练到登峰造极的地步了。

神雕里十六年后,黄蓉一灯周伯通等人去绝情谷找带字的蜜蜂,碰上杨过跳崖、郭襄随着跳崖,他们误以为是金轮法王把郭襄打下山崖,黄蓉立刻用打狗棒法挑战金轮法王。

后来周伯通又上,二人半斤八两,之后一灯大师出场,用一阳指跟金轮法王的十层龙象般若功比拼,此时金庸说:

此时一灯大师的“一阳指”功夫实已到了登峰造极、炉火纯青的地步,指上发出的那股罡气看来温淳平和,但沛然浑厚,无可与抗。

也因此,一灯大师的一阳指才能与降龙十八掌、蛤蟆功等天下绝顶武功并驾齐驱。

其实,这也符合金庸晚年的一贯思想,功夫本身没有高低,只是练功之人的资质有高低、对某一项武功的修为有高低。

同样是太祖长拳,乔峰和少林玄难都会用,修为就高低不同,玄难大师就打不过乔峰,因为乔峰武学资质更高。

同样是一套越女剑,郭靖用起来和韩小莹用起来,威力有云泥之别。

同样是降龙十八掌里的一招亢龙有悔,郭靖经过十年间结合《九阴真经》的苦练,已经将其练到臻炉火纯青之境,一掌后面跟着十三道后劲,比洪七公更强了。

一遇阻力,能在刹时之间连加一十三道后劲,一道强似一道,重重叠叠,简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境,纵是洪七公当年,单以这一招而论,也无如此精奥的造诣。

所以,乔峰说一阳指是二流点穴武功,不是一阳指不行,而是乔峰太厉害,段延庆等人太笨了。

发布于 2023-06-14 23:36:01
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